很喜欢默想大圣若瑟、圣母、耶稣的家庭生活。我们通常所见到的圣家三口的圣像，都是用来激励我们信德的，所以不容易显示出大圣若瑟、圣母、耶稣之间的亲情与天伦之乐。根据历史我们发现，犹太人的家庭纽带极其紧密，即使在今天，以色列的民宅大多也是联体的，因为他们喜欢整个大家族都住在一起。
关于圣家之间的亲情，我们在新约中也可找到证据。“在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和衪的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向衪说：‘他们没有酒了。’耶稣回答说：‘女人，这于我和妳有什么关系？我的时刻尚未来到。’衪的母亲给仆役说：‘他无论吩咐你们什么，你们就作什么。’在那里放着六口石缸，是为犹太人取洁礼用的；每口可容纳两三桶水。耶稣向仆役说：‘你们把缸灌满水吧!’他们就灌满了，直到缸口。然后，耶稣给他们说：‘现在你们舀出来，送给司席。’他们便送去了。司席一尝已变成酒的水──并不知是从那里来的，舀水的仆役却知道──司席便叫了新郎来，向他说：‘人人都先摆上好酒，当客人都喝够了，才摆上次等的；你却把好酒保留到现在。’”（若2:1-10）
根据圣传我们知道，加纳婚宴中的新郎是圣母的亲戚，所以圣母先到那里帮助操办婚宴。我们再注意上述经文中的一些细节。席间，酒用完了，圣母却知道去告诉耶稣，她只是简单说了句：“他们没有酒了。”而耶稣马上明白了她的意思，于是“抱怨”说：“女人，这于我和妳有什么关系？我的时刻尚未来到。”（注：“女人”一词在古希伯来语中意为“夫人”）而圣母听了这句话也立刻明白耶稣接下来会做什么，于是她对仆役说：“他无论吩咐你们什么，你们就作什么。”圣母说这句话的时候心里完全明白，耶稣将要做的事是超出常规的。
通过母子间的这些对话，我们可以有把握地得出结论：圣母以前就有目睹耶稣显神迹的经验。圣史若望告诉我们：“这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚纳匝肋行的。”（若2:11）其实他是指这是耶稣当着门徒们的面，第一次公开行的神迹。这是给教会、也是给我们行的神迹。至于耶稣私下里给圣母、大圣若瑟所行的神迹，则没有计算在内。
耶稣称圣母为“夫人”，正说明母子间的亲密关系。我们知道，那些与父母关系十分亲昵的孩子，有时候会对父母“没大没小”，甚至会给父母起善意的外号（我儿子就给我起外号），当然，这种孩子对父母也是十分孝顺的。
圣母对耶稣的成长十分